« وَيَجْعَلُ الرّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَايَعْقِلُونَ » . « 1 » « تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىذَ لِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّايَعْقِلُونَ » . « 2 » الأخبار 1 . الإمام الكاظم عليه السلام : « إِنّ للَّه‌على الناس حجّتين : حجّة ظاهرة ، وحجّة باطنة ؛ فأمّا الظاهرة فالرسل والأنبياء والأئمّة ، وأمّا الباطنة فالعقول » . « 3 » 2 . عنه عليه السلام : « إنّ اللَّه أكمل للناس الحجج بالعقول » . « 4 » 3 . الإمام الرضا عليه السلام : « العقل حباء من اللَّه » . « 5 » 4 . عنه عليه السلام : « الحجّة على الخلق اليوم ، العقلُ ، يُعرف به الصادق على اللَّه فيصدّقه ، والكاذب على اللَّه فيكذّبه » . « 6 » 5 . الإمام الصادق عليه السلام : « حجّة اللَّه على العباد النبيُّ صلى الله عليه وآله ، والحجّة فيما بين العباد وبين اللَّه العقلُ » . « 7 » 6 . عنه عليه السلام : « دعامة الإنسان العقل ، والعقل منه الفطنة والفهم والحفظ والعلم ، وبالعقل يكمل ، وهو دليله ، ومبصره ، ومفتاح أمره » . « 8 » 7 . عنه عليه السلام : « اعرفوا العقل وجنده والجهل وجنده تهتدوا » . « 9 » 8 . الإمام الباقر عليه السلام : « لمّا خلق اللَّه العقل قال : وعزّتي وجلالي ، ما خلقت خلقاً أحسن منك ، إيّاك آمر ، وإيّاك أنهى ، وإيّاك أثيب ، وإيّاك أعاقب » . « 10 »

--> ( 1 ) . يونس ( 10 ) : 100 . ( 2 ) . الحشر ( 59 ) : 14 . ( 3 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 16 ، ح 12 ؛ تحف العقول ، ص 386 ؛ بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 300 ، ح 1 . ( 4 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 13 ، ح 12 ؛ تحف العقول ، ص 384 ؛ بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 297 ، ح 3 . ( 5 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 23 ، ح 18 ؛ تحف العقول ، ص 448 ؛ بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 342 ، ح 43 . ( 6 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 24 ، ح 20 ؛ علل الشرائع ، ج 1 ، ص 122 ، ح 6 ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 1 ، ص 85 ، ح 12 . ( 7 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 25 ، ح 22 ؛ الفصول المهمّة ، ج 1 ، ص 121 ، ح 17 . ( 8 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 25 ، ح 23 ؛ علل الشرائع ، ج 1 ، ص 103 ، ح 2 ؛ مشكاة الأنوار ، ص 440 . ( 9 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 21 ، ح 14 ؛ المحاسن ، ج 1 ، ص 196 ، ح 22 ؛ الخصال ، ص 589 ، ح 13 ؛ علل الشرائع ، ج 1 ، ص 114 ، ح 10 . ( 10 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 10 ، ح 1 ؛ المحاسن ، ج 1 ، ص 192 ، ح 6 ؛ الأمالي للصدوق ، ص 503 ، ح 692 .